Le projet 100Elles* a accolé des noms de femmes aux plaques de rues portant le patronyme d’un homme, pour questionner la place des femmes dans l’espace public et leur rôle dans l’histoire.

A quoi et à qui servent les monuments? Que nous enseignent-ils du passé et du présent? Les historiens Sébastien Farré et Yan Schubert éclairent le déboulonnage des symboles coloniaux et patriarcaux.

Symbole d’une ville conservatrice et patriarcale, le Mur des Réformateurs est la cible régulière de divers mouvements sociaux. Le colosse a pourtant des pieds d’argile.

La Suisse a-t-elle tendance à cacher son passé trouble? Une partie des militants antiracistes et anticolonialistes le pensent et le voient comme un obstacle à leur cause.

De monument, le «Fritz» des Rangiers est devenu vestige. La place de ce double symbole est assurée au musée.

Le débat sur le déboulonnage des statues à la gloire de la colonisation belge au Congo porte ses premiers fruits. L’occasion pour le pays de se confronter enfin sérieusement à son passé colonial.