Le Mandylion, icône
chrétienne par excellence (Russie, vers 1800), et l’Hilya, portrait calligraphique permettant d’imaginer l’apparence
de Mahomet (vers 1691). Ces deux images, destinées à être suspendues, devaient protéger du malheur. Ikonen-
Museum Recklinghausen/Chester Beatty Library/DRExposition
Jamais les images n’ont été aussi omniprésentes qu’aujourd’hui. Dans notre société sécularisée, leur interdiction pour motifs religieux semble inimaginable. L’affaire des caricatures de Mahomet, d’une violence extrême, rappelle toutefois combien le sujet reste sensible. Mais l’islam est-il aussi hostile aux représentations figuratives qu’on l’a prétendu? Et le christianisme a-t-il au contraire été toujours aussi favorable […]
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