Dans les années 1930, l’ouvrier est une figure centrale du discours du Courrier sur le monde social. Suivant la position des nouveaux syndicats chrétiens, le journal veut alors soustraire l’ouvrier à un double péril: le libéralisme, d’une part, qui soumet tout à l’économie; le communisme, d’autre part, doctrine faussement libératrice. Les années 1970 ne sont […]